2026 07 19 茴香（ういきょう）

 

「茴香（ウイキョウ）」学名 Foeniculum vulgare。

セリ科ウイキョウ属の多年草で、地中海沿岸地方が原産とされています。

英語名は Fennel（フェンネル）です。

教会のガレージ脇、いろいろなハーブ類が育っているところに、細くやわらかな葉をたくさん広げ、風にそよいでいます。

茎はまっすぐに伸びると1～2mほどの高さになることもあり、葉はとても細かく、糸のように繊細です。夏になると、茎の先に小さな黄色い花をたくさん咲かせます。

ひとつひとつの花はとても小さいのですが、たくさんの花が集まって、平らに広がる「複散形花序（ふくさんけいかじょ）」という形になります。

「茴香」は、葉、茎、花、そして種子まで、さまざまな部分が食や薬として利用されてきた植物です。

葉は魚料理やサラダなどの香りづけ、

種子は「フェンネルシード」としてスパイスやハーブティーなどに。日本ではこの種子を乾燥させたものは生薬としても利用されています。

茎の根元が大きくふくらむ品種は「フローレンスフェンネル」と呼ばれ、野菜として食用にされます。

特徴といえば、なんといってもその香りです。

葉や種子からは、甘く爽やかで、少しアニスにも似た独特の香りが漂います。

この香りを生かして、古くから料理や薬草として人々の暮らしの中で親しまれてきました。

スパイシーなお料理の後、ドライ種子をそのまましがみ、お口の中リフレッシュできるインド料理のお店とかあったりしますよ。

もちろんこの香り苦手な人もいると思いますが…

さて、「茴香（ういきょう）」という名前の「茴」には、「めぐる」「かえる」という意味があり、

香りが口の中をめぐり、また鼻にふんわり戻ってくるように感じられることから、この名前がついたともいわれています。

一度遠くへ行った香りが、ふたたびふわりと戻ってくる。

忘れていた大切なことを、ふとした瞬間に思い出すこと。

遠く離れていた人のことを、もう一度思い出すこと。

そして、迷いながら歩いていた私たちが、いつの間にか大切な場所へと帰ってくること。

そんな「茴香」という名前の意味を思うと、私たちの人生にも似たところがあるように感じます。

大切なところへ戻ってくる。

その枝幼稚園を卒園した子供たちが、ことあるごとに教会の、このところに戻ってくるイベントがあります。

夏のCSイベント「夏期学校」が今年も無事に開催されました👏

礼拝あり、工作あり、久々に顔を合わせる友達と一緒に食べる夕食（保護者の皆さんで調理）がおいしかったこと！

お楽しみには手品なんてあったり！！

そして夜は大人も一緒にキャンドルサービス

心静かに礼拝しました。

卒園して何年たっても、また教会に帰ってきてくれる子どもたち。

茴香の香りのように、ふと懐かしい場所を思い出し、またここへ戻ってきてくれることを、とても嬉しく思います。ここがいつまでも、子どもたちにとって「帰ってきたい」と思える大切な場所でありますように。

そして、神様の恵みの中で、今年も楽しい夏が始まります。

Fennel

Fennel (Uikyo)

Scientific name: Foeniculum vulgare

Fennel is a perennial plant in the Apiaceae family, native to the Mediterranean region.

In English, it is simply called fennel.

Here at our church, fennel is growing beside the parking lot, among various herbs. Its delicate, feathery leaves spread softly in the breeze.

The stems can grow straight up to one or two meters tall, and the leaves are very fine and delicate, almost like tiny threads.

In summer, many small yellow flowers bloom at the tips of the stems.

Each flower is tiny, but many flowers gather together in a flat, umbrella-like cluster called a compound umbel.

Fennel is a plant that has long been used in many ways, from cooking to traditional medicine. Its leaves, stems, flowers, and seeds have all been enjoyed and used by people over the years.

The leaves can be used to add flavor to fish dishes and salads.

The seeds, known as fennel seeds, are used as a spice and also in herbal teas.

In Japan, dried fennel seeds are also used as a traditional herbal medicine.

There is also a variety called Florence fennel, which develops a large, bulb-like base and is enjoyed as a vegetable.

And, of course, one of the most distinctive things about fennel is its fragrance.

Its leaves and seeds have a sweet, refreshing aroma with a hint of anise.

Because of this unique fragrance, fennel has been loved for centuries as both a culinary herb and a medicinal plant.

In some Indian restaurants, you may even be offered dried fennel seeds to chew after a spicy meal. They can leave your mouth feeling fresh and refreshed.

Of course, I know that some people may not be particularly fond of this distinctive aroma! 

Now, there is an interesting story behind the Japanese name Uikyo (茴香).

The character 茴 is said to carry the meaning of “to go around” or “to return.”

The name is thought to come from the way the fragrance seems to linger in your mouth, then gently return to your nose again.

A fragrance that travels away, only to softly return once more.

When I think about the meaning behind the name fennel, it reminds me of our own lives.

Sometimes, we suddenly remember something precious that we had forgotten.

Sometimes, we think again of someone who has been far away.

And sometimes, after wandering along uncertain paths, we find ourselves returning to a place that has always been special to us.

Returning to a place that matters.

Here at our church, we have a special event where children who graduated from our kindergarten come back to visit from time to time.

This year, our summer Sunday School event, “Summer School,” was held successfully once again! 👏

We began with worship, followed by some fun craft activities and time spent together with friends whom the children had not seen for a while.

Then came dinner!

The parents prepared a wonderful meal for everyone, and sharing a delicious dinner together made the evening even more special.

And, of course, there was some magic to enjoy, too!!

The children had a wonderful time filled with laughter, smiles, and excitement.

Later that evening, children and adults gathered together for a candlelight service.

Surrounded by the gentle glow of the candles, we shared a quiet and peaceful time of worship.

We are truly grateful for every one of those joyful reunions.

May this church always be a special place where these children feel that they can return, no matter how much time has passed.

And may this summer be filled with many more joyful moments, surrounded by God's love and grace.

2026 07 12 むくげ

 

　復活の丘にある納骨堂のスロープサイド、むくげの花が真っ白な花びらに朝の光を受けてやわらかく輝いています、この暑い季節の真っただ中、大切な方を偲びながら歩む道に、この白い花は寄り添い、涼し気に揺れています。

むくげ（木槿）：学名『Hibiscus syriacus』

木槿はアオイ科フヨウ属の落葉低木で、中国を原産。

日本には古くに渡来し、平安時代にはすでに庭木として親しまれていました。高さは2～4メートルほど、暑さや乾燥にも比較的強く、夏の庭を彩る花木として好まれています。

柔らかそうな花は、朝に咲いて夕方にはしぼむ「一日花」ですが、次々と新しいつぼみが開くため、7月から9月頃まで夏の暑い間でもずーっと、花を楽しむことができます。

　この学名 Hibiscus syriacus の Hibiscus は、古代ギリシャ語で「アオイの仲間」を意味し、syriacus は「シリアの」という意味とのことですが、18世紀に植物学者リンネが、シリアからヨーロッパへ渡った標本をもとに命名したため、この名前になってしまったようです。

英語では Rose of Sharon（ローズ・オブ・シャロン） と呼ばれることがあります。旧約聖書『雅歌』に登場する「シャロンのばら」に由来する名前で、美しさと祝福を象徴する花としても親しまれています。

その花言葉は、【信念・新しい美・包容力・尊敬】があり、

また、白い花色からは【純潔・清らかな心・誠実・平和】という言葉も重なります。

復活の丘では、このたび伸びていた雑草を刈り取り、夏の散髪すっきりとした景色になりました。

私たちも髪を切ると気分が軽くなり、さっぱりとした気持ちになりますが、復活の丘も同じように、夏の散髪を終えて気持ちよさそうです。（暑い中、汗を流しながら場を整えてくださった皆さまに心より感謝）

復活の丘は、大切な方々を偲る場所であるとともに、イエス・キリストの復活の希望を覚える場所でもあります。

すっきりした丘、「むくげ」の清らかな白い花が、納骨堂や教会を訪れる一人ひとりの心に、神様の平安と慰め、そして新しい希望を届けてくれますように。

The Rose of Sharon (Hibiscus syriacus) is a deciduous shrub belonging to the mallow family (Malvaceae). Native to China, it was introduced to Japan many centuries ago and had already become a familiar garden tree during the Heian period (794–1185). Growing to about 2–4 meters (6–13 feet) tall, it is well adapted to heat and dry conditions, making it a beloved flowering shrub that brightens gardens throughout the summer.

Although each delicate blossom lasts for only a single day—opening in the morning and fading by evening—new buds bloom one after another. As a result, the tree continues to produce beautiful flowers from July through September, even during the hottest days of summer.

The scientific name, Hibiscus syriacus, has an interesting history. Hibiscus comes from the ancient Greek word for plants of the mallow family, while syriacus means "of Syria." Although the plant is actually native to China, the Swedish botanist Carl Linnaeus named it from specimens that had reached Europe through Syria in the eighteenth century.

In English, it is often called the Rose of Sharon. The name is associated with the "Rose of Sharon" mentioned in the Song of Songs in the Old Testament, and the flower has long been cherished as a symbol of beauty and God's blessing.

The language of flowers for the Rose of Sharon includes faith, new beauty, generosity, and respect. The white blossoms especially evoke purity, sincerity, peace, and a pure heart.

Recently, the overgrown grass on Resurrection Hill was cut back, giving the hill what might be called a "summer haircut." Just as we feel refreshed after having our hair trimmed, the hill itself now seems lighter and brighter after its seasonal grooming. Our heartfelt thanks go to everyone who worked so hard in the summer heat to care for and maintain these grounds.

Resurrection Hill is not only a place where we remember those who have gone before us, but also a place where we are reminded of the hope of the resurrection through Jesus Christ.

May the freshly tended hill, together with the pure white blossoms of the Rose of Sharon, bring God's peace, comfort, and renewed hope to everyone who visits the columbarium and our church.

2026 07 05 やぶみょうが

 

「やぶみょうが」（藪茗荷）

学名は「 Pollia japonica」

教会ホール東口から駐輪所までの木陰を歩いていると、すっと伸びた茎の先に、小さな白い花をたくさん咲かせている草に出会いますよ。

ツユクサ科ヤブミョウガ属の多年草で、日本、中国、朝鮮半島などに自生し、山林の木陰や湿り気のある場所を好んで育ちます。

名前に「ミョウガ」とありますが、薬味として食べているミョウガ（ショウガ科）とは別の植物です。

葉の形がミョウガによく似ていることから、「藪に生えるミョウガ」という意味で「やぶミョウガ」と名付けられました。

草むらの中にあり、何か似た葉や花を持つ草は「やぶ・・・」と名付けられることが多いですね。例えば「ヤブニンジン」。。

さて、この「やぶみょうが」、初夏から夏にかけて咲く白い花は、一つひとつはわずか数ミリほど。よく見ると、6枚の白い花びらに黄色いおしべがふわりと広がり、まるで小さな星が集まっているようで、とても愛らしいのです

咲き始めのつぼみは、親指の爪ほどの小さな白い粒が集まったような姿です。それが日に日にぐんと伸び、写真のように涼やかな花穂になっていきます。花の命は一日と短いものの、次々と咲き続けるため、しばらくの間、その涼しげな姿を楽しませてくれそうです。

秋になると、花のあとには鮮やかな美しい瑠璃色の実が実ります。

青い実って植物界ではあまり見ない色らしいのですが。。。ここでは季節が巡るごとに様々な色の実を見ることができ特にめずらしいと感じたることはありません。

その枝会館玄関前にある「つくばい」にはいつの間にか様々な色の実が園児たちによって寄せ集められ、「魔女のスープ」なんて名付けられたりしています。

青い実　赤い実　黒い実　白い実　オレンジの実

緑の実　黒い種、白い種

色とりどりの実を囲んで、小さな頭がつくばいの上に集まる光景は、なんとも平和で、心温まるひとときです。

神様が造られた自然は、子どもたちの豊かな想像力を育み、遊びの中にもたくさんの喜びを与えてつづけてくださいます。

蝉の大合奏とともに、暑い夏がやってきました。

木陰に咲くやぶみょうがの白い花は、まるで水遊びではじけるしぶきのよう。見ていると、涼しい風がそっと吹き抜けていくような。。。

この夏も神様が与えてくださる豊かな自然の恵みを、子供のような気持ちを思い出して楽しんでいきたいですね。

“Yabu-myoga” (Pollia japonica)

As you walk through the shade from the east entrance of the church hall to the bicycle parking area, you may notice a plant standing gracefully with clusters of tiny white flowers blooming at the tips of its slender stems.

This is Yabu-myoga (Pollia japonica).

It is a perennial plant of the spiderwort family (Commelinaceae), native to Japan, China, and the Korean Peninsula. It prefers moist, shaded places such as woodland edges and forest undergrowth.

Although its name contains “myoga”, it is actually a different plant from the edible myoga ginger (family Zingiberaceae) that we enjoy as a condiment. Because its leaves resemble those of myoga, it was given the name “Yabu-myoga,” meaning “myoga growing in the thickets.”

Plants that grow in grassy or wooded areas and resemble other familiar plants are often given names beginning with “yabu” (“thicket” or “wild”), such as Yabu-ninjin (“wild carrot”).

The white flowers of Yabu-myoga bloom from early summer into midsummer. Each flower is only a few millimeters across, but when you look closely, you can see six white petals and soft yellow stamens spreading out like tiny stars gathered together. They are surprisingly charming.

The flower buds begin as little clusters of white beads, about the size of a thumbnail. Day by day they stretch upward and become elegant flower spikes like the one in the photograph. Although each flower lasts only a single day, new flowers continue to open one after another, allowing us to enjoy their cool and refreshing beauty for quite some time.

In autumn, the flowers give way to vivid sapphire-blue berries. Blue fruits are said to be rather uncommon in the plant world, yet here on our church grounds we are surrounded by fruits of many different colors throughout the seasons, so they do not feel especially unusual.

Before long, the tsukubai (stone water basin) in front of the Sonoeda-building becomes filled with all sorts of colorful berries gathered by the kindergarten children. They often call it “the witch’s soup.”

Blue berries, red berries, black berries, white berries, orange berries—

green berries, black seeds, white seeds.

Seeing the children gather around the basin, their small heads bent over their colorful treasures, is such a peaceful and heartwarming sight.

The natural world that God has created continues to nurture children’s imaginations and fills their play with joy and wonder.

Now, accompanied by the great chorus of cicadas, the hot summer has arrived.

The white flowers of Yabu-myoga blooming in the shade look like splashes of water bursting from children’s summer play. Watching them, one almost feels a cool breeze gently passing by.

This summer too, may we enjoy the rich blessings of nature that God gives us, remembering once again the childlike wonder with which we first learned to delight in His creation.

2026 06 28 成る天

「成る天」とは南天（なんてん）のこと。

学名は Nandina domestica。

メギ科ナンテン属の常緑低木で、日本、中国を原産とし、古くから庭木として親しまれています。

「南天」という名前は、中国名「南天竹（なんてんちく）」に由来。

竹という名がついていますが、竹の仲間ではありません。

葉姿が竹によく似ていることから、この名で呼ばれるようになったとのこと。

また、「難を転ずる」という語呂合わせからも、南天は古くから縁起木として玄関先や庭に植えられ、「災いを遠ざけ、福を招く木」として人々の暮らしに寄り添ってきた歴史もあります。

梅雨の時期には枝先に小さな白い花をたくさん咲かせます。

一つひとつの花は直径5〜6mmほどと控えめですが、その花が集まるとまるでレースような、繊細な刺繍のような美しさがあります。

そして秋になると、その白い小花は鮮やかな小さな赤い実に姿を変えます。

お正月飾りや生け花にもよく用いられ、日本の冬を彩る植物として好まれています。

梅雨時に咲く花には小さな昆虫たちが訪れ、

冬の厳しい寒さの中でも、鮮やかなたくさんの小さな赤い実には鳥たちの糧となり。一年を通して、多くの生き物を支える恵みの一つとなります。

「成る天（なるてん）」

という今回の題字ですが、秋になると枝いっぱいに赤い実を結ぶことから、

「よく実が成る」という意味の「成る」と、「天」の字を合わせ、

「天の恵みが成る」「天の祝福が実を結ぶ」という願いが込められている。

日本人が縁起を願って付けた「南天」への美しい当て字呼び名だそうです。

「22・・霊の結ぶ実は愛であり、喜び、平和、寛容、親切、善意、誠実、柔和、節制です。

・・・２６うぬぼれて互いに挑みあったり、ねたみあったりするのはやめましょう。」

（ガラテヤの信徒への手紙5章22~26節）

主は、私たち一人ひとりの人生にも、小さな花を咲かせてくださっていますよ。

その花はいずれ誰かを慰めたり、励ましたり、養ったり、そんな祝福の実と成りますように

「成る天」の花を見つけ、心静かに祈ります。

今日もまた主の恵みに気づくことができますように、感謝の実を結べますように

2026 06 21 都忘れ（みやこわすれ）

 

都忘れ（みやこわすれ）

学名：Gymnaster savatieri

キク科ミヤコワスレ属（またはシオン属）に分類される多年草で、

日本原産、野菊の仲間です。もともとは山野に咲く野菊の一種です。

現在は園芸品種として改良され、

庭先や花壇でも親しまれる花となりました。

復興教会ではいろんな草花の間から花をのぞかせていて

とても素朴な野に咲く菊のような花ですが、その魅力は様々な人の心をとらえたようです。

その伝説の一つは、この「都忘れ」という名前にあります。

鎌倉時代、承久の乱に敗れた順徳天皇は、

佐渡島へ流されました。

その地でこの花を見つけ、

その可憐な美しさに心慰められ、

都への恋しさを忘れることができた――。

そんな言い伝えから

「都忘れ」と呼ばれるようになったと伝えられています。

もちろん史実として確かなものではありませんが、

長く人々に愛されてきた物語のひとつです。

もう一つの物語は

この学名 「Gymnaster savatieri」からきています。

まず後半部分の「 savatieri」 は、ラテン語ではなく、Savatier（サヴァティエ）という人名に由来する学名です。

フランス人医師・植物採集家、Ludovic Savatier（1830–1891）に献名されました。

学名は、国際命名規約に基づき、人名を記念して種小名にするときにラテン語風に語尾を変化させることが多く、

Savatier（人名）→savatieri「サヴァティエの」「サヴァティエにちなむ」となります。

学名の前半［Gymnaster］は？

ギリシャ語 gymnos（裸の） ＋ aster（星）

花や果実の特徴から付けられた属名で

Gymnaster savatieri は

「サヴァティエが星のように可憐で素朴な花姿だと愛でた」

という意味の学名となります。

こちらのLudovic Savatier（ルドヴィク・サヴァティエ）氏 は、19世紀に日本の植物研究に大きな足跡を残したフランス人の医師・植物学者です。

医学を学び、1866年頃、フランス海軍の軍医となり。明治維新の前後の日本へ派遣される。

横須賀製鉄所（後の横須賀造船所）で軍医として勤務し、日本人の診療や衛生指導に携わり

、休日や休暇を利用して日本各地交通も発達していない時代に、広い範囲を歩きながら植物を採集しました。

彼は植物を乾燥標本（押し葉標本）にし、フランスやヨーロッパへ送りました。

当時、日本の植物はまだ海外ではそれほど知られてなかったのですが、サヴァティエら外国人研究者が『Enumeratio Plantarum in Japonia（日本植物目録）』という大著をまとめヨーロッパへ紹介したことで、多くの日本植物が世界に知られるようになったということでした。これらの標本は、日本植物の研究資料として今も重要な価値を持っているとのことです。

日本植物学といえば牧野富太郎氏が有名ですが、サヴァティエ氏はその少し前の世代だそうです。

そして最後の物語は京都復興教会の緒形乙枝先生の「花こよみ」から

多忙の中、帰って見る教会の「都忘れ」の咲くあたりに心の安らぎを覚えた。とのことでした。

時代も国籍も超え三者三様でもこの花の素朴な美しさに心とらわれたのですね。

Miyakowasure (Japanese Wild Aster)

Scientific name:　Gymnaster savatieri

Miyakowasure is a perennial plant in the daisy family, belonging to the genus*Gymnaster* 

Native to Japan, it is one of the Japanese wild asters. Originally, it grew naturally in the mountains and fields as a humble wildflower. Over time, it was cultivated and improved as a garden plant, and today it is widely enjoyed in gardens and flower beds.

Here at Kyoto Fukkou Church, its blossoms peek out from among many other plants. Though modest and unassuming, like a wild chrysanthemum blooming quietly in the fields, this little flower has captured the hearts of many people throughout history.

One of its stories lies in the origin of its beautiful name, **Miyakowasure**, which literally means *"forgetting the capital."*

According to legend, after the **Jōkyū War** (1221), the exiled Emperor Juntoku was sent to Sado Island.

There he discovered this delicate flower. Its quiet beauty brought such comfort to his heart that, for a moment, he forgot his longing for Kyoto.

From this story, it is said, the flower came to be known as **Miyakowasure**—"the flower that makes one forget the capital."

Whether or not the story is historically true, it has been cherished for centuries as one of the flower's beloved legends.

 Another Story Hidden in Its Scientific Name

The scientific name, Gymnaster savatieri, tells another fascinating story.

The latter half, 「savatier」, is not a Latin word in itself but is derived from the surname 「Savatier」.

It commemorates 【Ludovic Savatier (1830–1891)】, a French naval physician and botanist who made significant contributions to the study of Japan's flora.

In botanical Latin, it is customary to honor a person by adapting their name into a Latinized species epithet.

Thus:

Savatier→ savatieri

meaning *"of Savatier"* or *"named in honor of Savatier."*

The first half of the scientific name, **Gymnaster**, comes from the Greek words:

*gymnos* — "naked"

* aster*— "star"

The name refers to certain characteristics of the flower and its fruit, describing what botanists saw as a "naked star."

So the scientific name ***Gymnaster savatieri*** simply means:

*"the species of Gymnaster dedicated to Savatier."*

It does **not** mean that Savatier himself named it because he thought it looked like a star; rather, later botanists honored him by giving his name to this species.

Ludovic Savatier was a French physician and botanist whose work greatly advanced the study of Japan's native plants during the nineteenth century.

Around 1866, he came to Japan as a naval surgeon and served at the Yokosuka Iron Works, later known as the Yokosuka Naval Arsenal. Alongside his medical duties, he devoted much of his free time to exploring the Japanese countryside in search of plants.

Travel was far more difficult in those days than it is now, yet Savatier journeyed extensively across Japan, collecting countless specimens. He carefully prepared pressed plant samples and sent them to France, where they became valuable resources for European botanists.

Together with the French botanist **Adrien René Franchet**, he later compiled the monumental work *Enumeratio Plantarum in Japonia* ("An Enumeration of the Plants of Japan"), introducing thousands of Japanese plant species to the scientific world.

Today, many of the specimens he collected continue to serve as important references for botanical research.

When speaking of Japanese botany, people often think first of **Tomitaro Makino**, who is known as the "Father of Japanese Botany." Savatier belonged to the generation just before Makino and helped lay the foundation upon which later Japanese botanical studies were built.

One More Story

There is one final story connected with this flower.

It comes from pastor Otoe's *Flower Calendar***, written for Kyoto  Fukkou Church.

She wrote that, after returning home from the busyness of daily life, he would find peace whenever he saw the Miyakowasure blooming on the church grounds.

Across different centuries, different countries, and different lives, these three stories all point to the same quiet truth.

The exiled emperor, the French botanist, and Pastor. Otoe each found themselves drawn to the simple beauty of this humble flower.

Perhaps that is the enduring gift of Miyakowasure.

In its quiet blossoms, we too may discover a moment of peace that gently helps us forget our worries, if only for a little while.

2026 06 14 ユーカリノキ

 

「ユーカリの木」

「ユーカリ（Eucalyptus）」という名前は、ギリシャ語からきているのですって！

実際どういう風に発音するのか私にはわかりかねますが。。😅

eu（εὖ） ＝ 「よい」「完全に」

kalyptos（καλυπτός） ＝ 「覆われた」「隠された」

この二つの言葉が組み合わさって Eucalyptus となり、「よく覆われたもの」「完全に包まれたもの」という意味だそうです。

ユーカリの花には、一般的な花のような目立つ花びらはありません。開花前は、帽子のように雄しべや雌しべをすっぽり覆っています。そして花が咲く瞬間、その蓋が外れ、中から多数の雄しべが勢いよく現れるということですが、

これを見た18世紀のフランスの植物学者、Charles Louis L'Héritier de Brutelleにより、「よく覆われた花」という意味を込めて Eucalyptus と名付けたとのこと。

教会にある「ユーカリの木」は「丸葉ユーカリ」という種類の代表的な「銀丸葉ユーカリ（学名：Eucalyptus cinerea）」で、フトモモ科ユーカリ属の常緑高木、オーストラリア南東部のニューサウスウェールズ州を原産とします。

最大の魅力は、白い粉をまとったような銀灰色の葉です。この粉は「ブルーム（蝋質の被膜）」と呼ばれるもので、水分の蒸散を抑え、強い日差しから葉を守る役割だそうです。

葉は若いうちは円形から楕円形で、向かい合ってついています。一方、成木になると葉は細長い鎌形へと変化し、多くの場合は互生となります。成長段階によって葉の形や付き方が変わるのは、ユーカリ属にある独特な特徴の一つなのですって。

「ユーカリ」と聞くとコアラの食べ物を思い浮かべますが、実はコアラはユーカリなら何でも食べるわけではなく、、教会にある丸葉ユーカリはコアラの食用にされることはほぼないということでした、この美しい丸い葉は、観賞用として人気の高いユーカリなのです。

美しい丸い幼葉は観賞用として好まれ、切り花やドライフラワー、リース、スワッグなどの花材として人気があります。家庭の庭では、定期的に剪定して若い枝を保つことで、美しい丸葉を長く楽しむことができます。教会でもたまにお庭から季節の花を摘んでテーブルに飾るときはこのかわいらしい葉を重宝しています。

生育が比較的早く、日当たりと水はけのよい場所を好みます。乾燥には強いですが、多湿や長期間の過湿は苦手です。

また木の葉は美しい色形だけでなく、風を受けると独特の優しい音を立てて揺れます。その風に乗って運ばれるさわやかな香りもまた人の心を癒し整えてくれます。

「風は思いのままに吹く。あなたはその音を聞いても、それがどこから来てどこへ行くのか知らない。」

（ヨハネ3章8節）

主はこの言葉で、聖霊の働きを風にたとえて語られました。

ユーカリは聖書に登場する植物ではありません。しかし、そのさわやかな香りや一年中緑を保つ姿、風に葉を揺らす何とも優しい音と香りから

目には見えなくても私たちを包み、支え、心を整えてくださる、主の恵み、今日もまた感じることができるのではないでしょうか。

The Eucalyptus Tree

The name “Eucalyptus” is said to come from Greek.

As for how it was actually pronounced in ancient Greek, I must admit I have no idea! 😅

eu (εὖ) = “well,” “good,” or “completely”

kalyptos (καλυπτός) = “covered” or “hidden”

Combined, these words formed Eucalyptus, meaning “well covered” or “completely concealed.”

Unlike many flowers, eucalyptus blossoms do not have showy petals. Before they bloom, the stamens and pistil are completely enclosed within a cap-like structure. When the flower opens, this cap falls away, revealing a burst of numerous stamens.

It was this unique characteristic that inspired the 18th-century French botanist Charles Louis L'Héritier de Brutelle to give the plant the name Eucalyptus, meaning “well covered.”

The eucalyptus tree growing on our church grounds is a type known as Round-leaf Eucalyptus, most likely the Silver Dollar Eucalyptus (Eucalyptus cinerea). It is an evergreen tree belonging to the myrtle family (Myrtaceae) and is native to New South Wales in southeastern Australia.

One of its most striking features is its silvery-gray foliage, which looks as though it has been dusted with a fine white powder. This coating, called bloom, is a waxy layer that helps reduce water loss and protects the leaves from intense sunlight.

When the tree is young, its leaves are round to oval in shape and grow in opposite pairs along the stem. As the tree matures, however, the leaves become long and sickle-shaped, and their arrangement changes to an alternate pattern. This remarkable change in leaf shape and arrangement during different stages of growth is one of the distinctive characteristics of the eucalyptus genus.

When people hear the word “eucalyptus,” many immediately think of koalas. Yet koalas do not eat just any eucalyptus. In fact, the round-leaf eucalyptus growing in our church garden is rarely used as food by koalas. Instead, it is prized for its beautiful foliage and is widely cultivated as an ornamental tree.

Its attractive juvenile leaves are especially popular in floral arrangements, dried flower displays, wreaths, and swags. In home gardens, regular pruning encourages fresh young growth, allowing the round leaves to be enjoyed for many years. Here at church, whenever we gather flowers and greenery from the garden to decorate a table, these charming leaves are often among our favorite additions.

This eucalyptus grows relatively quickly and thrives in sunny, well-drained locations. It tolerates dry conditions well but does not appreciate excessive moisture or poorly drained soil.

The beauty of this tree lies not only in its color and shape. When a breeze passes through its branches, the leaves produce a gentle, distinctive rustling sound. Its refreshing fragrance carried on the wind has a way of calming and refreshing the heart.

“The wind blows wherever it pleases. You hear its sound, but you cannot tell where it comes from or where it is going.”

(John 3:8)

With these words, our Lord compared the work of the Holy Spirit to the wind.

Eucalyptus is not a plant mentioned in the Bible. Yet its fresh fragrance, its evergreen leaves throughout the year, and the soft sound of its foliage dancing in the breeze can remind us of God's gracious presence.

Though unseen, His Spirit surrounds us, sustains us, and gently cares for us. And perhaps, through the eucalyptus tree, we are invited once again today to notice and give thanks for that quiet gift of grace.

2026 06 07 金糸梅（キンシバイ）

 

金糸梅（きんしばい）

教会東のホール入り口出てすぐのところ、

太陽をそのまま映したような鮮やかな黄色の花を咲かせる低木が

金糸梅（きんしばい）です。

学名は Hypericum patulum。

オトギリソウ科オトギリソウ属、中国原産の半常緑低木です。日本には江戸時代に渡来し、庭木や公園樹として親しまれてきました。

金糸梅という名前は、花の中心からあふれるように伸びる雄しべに由来してます。鮮やかな黄色の花びらは5枚。無数の雄しべがその中央にふんわりと広がります

細く長い雄しべが金色の糸のように見えることから、「金糸」の名が付けられ、また花の形が梅に似ているとして「梅」の字が添えられていますが、

梅の仲間ではなく「ヒペリカム」と呼ばれるオトギリソウの仲間です。

ヨーロッパでは同じ仲間の セイヨウオトギリソウ が古くから知られています。

このセイヨウオトギリソウ は6月24日の聖ヨハネの日（St. John's Day）の頃に咲くため、「聖ヨハネの草」と呼ばれました。中世ヨーロッパでは、悪いものを遠ざける力があると信じられ、家の戸口や教会に飾られたとも伝えられています。

金糸梅そのものに聖書的な伝承があるわけではありませんが、同じ仲間の植物が古くから人々の暮らしや信仰の中で大切にされてきたことは興味深いですね。

花言葉は、

きらめき・悲しみを止める・秘密・太陽の輝き

などがあります。

「きらめき」は、陽光を受けて輝く黄金色の花と、無数の雄しべの美しさから。

また「悲しみを止める」は、オトギリソウ属の植物が古くから人々の心を慰める草とされてきたことに由来するといわれます。

一つひとつの花は一日ほどで散ってしまいますが、次々と新しい蕾が開き、長い期間花を楽しませてくれます。ただ与えられた1日でも花を咲かせる姿や、次々と咲き続ける黄金色の花は、今日もまた新たに注がれている主の恵みが、１日１日の歩みを輝かせてくれている姿のようです

花が終わると、小さな球形の実ができ、やがて茶色く熟し、その中にはたくさんの種が詰まっています。花の華やかさに目を奪われがちですが、花後の実もまた次の命を準備する大切な美しい姿を見せてくれます。

この日曜日の午後には、佐々木牧師の就任式が行われました。教会でのお働きに主の恵みと導きが豊かに注がれますように。またこの金糸梅のように、美しい花を次々と咲かせ、やがて豊かな実を結び、主のみこころが成し遂げられますようにと、皆で祈りつつお祝いしました。

Just outside the entrance to the East Hall of the church, a shrub blooms with flowers as bright as captured sunlight.

This is  Kinshibai  (Hypericum patulum), commonly known in English as [Golden St. John’s Wort].

Native to China, it belongs to the St. John’s wort family (Hypericaceae) and is a semi-evergreen shrub. Introduced to Japan during the Edo period, it has long been cherished as an ornamental plant in gardens and parks.

The name   Kinshibai   literally means “golden(金)-thread(糸) plum(梅).” At the center of each flower is a cluster of countless slender stamens that resemble delicate golden threads. The blossom itself has five bright yellow petals, while the soft burst of stamens creates its distinctive appearance.

Although the flower was named because its shape reminded people of a plum blossom, it is  not related to plum trees. Instead, it belongs to the Hypericum genus—the group commonly known as St. John’s wort.

In Europe, one of its relatives, Common St. John’s Wort (Hypericum perforatum), has been known for centuries. Because it blooms around  St. John’s Day (June 24), it came to be called “St. John’s Wort.” During the Middle Ages, many people believed it could ward off evil, and it was often hung over doorways or displayed in churches.

Kinshibai itself has no direct biblical tradition, yet it is fascinating that members of the same plant family have long held a place in the daily lives and faith of many people.

Its language of flowers includes:

Radiance

Comfort in sorrow

Secret

The brilliance of the sun

“Radiance” reflects the dazzling golden blossoms and their shimmering stamens in the sunlight. “Comfort in sorrow” is thought to stem from the long-standing association of St. John’s wort with healing and consolation.

Although each individual flower lasts only about a day, fresh buds continue to open one after another, allowing the shrub to bloom for an extended season. Even if only for a single day, each blossom fulfills its purpose beautifully. Watching these golden flowers appear one after another brings to mind the Lord’s mercies, which are renewed day by day and brighten our daily walk.

When the flowering season ends, the plant produces small, round seed capsules that gradually mature into brown fruits filled with many tiny seeds. While the blossoms often capture our attention, these fruits quietly reveal another kind of beauty—the preparation for new life yet to come.

This past Sunday afternoon, our church joyfully celebrated the installation service of Pastor Sasaki. We prayed together that the Lord’s grace and guidance would continue to shine through her ministry, just as the kinshibai keeps producing one beautiful bloom after another. And like this humble shrub that eventually bears abundant fruit, may her work also bear rich fruit for God’s kingdom and accomplish the Lord’s purposes.