「ペチュニア」は、品種も多く、花の色や咲き方が多様な植物です。
現在では「ペチュニア」と呼ばれていますが、日本に渡ってきた当初は、「アサガオ」に似ていることから、「衝羽根朝顔（ツクバネアサガオ）」と呼ばれていました。
「ペチュニア」全般の花言葉は、「心のやすらぎ」「あなたと一緒なら心がやわらぐ」など素敵な花言葉だな。。日曜日、子供の教会学校では、新約聖書から「生きた水を与えてくれる方」のお話、そして大人の礼拝では旧約聖書「アモス書」から「主を求めよ そして生きよ」とメッセージがなされ。どちらもとっても力強いメッセージでした。
先週から台風が接近しているから、お盆の帰省真っ只中、交通機関の計画運休があるとかなんとか、ざわついていますね！特に今日明日が山場ですね。
安全第一で被害がひどくならないことをいのっています。そして心落ち着かせて台風に備えたいです！
ハンギングや、プランターで育てられることの多いこの花ですが、幼稚園北門の花壇を乗り越えるくらい元気にさいています😉
本来は次々に咲き次いで、長いこと美しく楽しませてくれる花のはずなので
台風の雨風に頑張って耐えてほしいです。
百日紅＝さるすべり
文字の持つ意味と読みの持つ意味が違うという面白い名を持ち。
白く滑らかな枝に、緑美しく形の良い葉、レース編みを施したようなピンクの愛らしい花は「ひまわり」に次ぐ夏に咲く花の代表格ではないでしょうか？
花言葉は、「雄弁」「愛嬌」「不用意」など。真夏も暑さに弱ることなく、枝先に花を密生させて堂々とした咲き姿を見せることから、「雄弁」という言葉が与えられ、「愛嬌」や「不用意」は、「猿が滑るほどツルツルした幹肌だから」という名前の由来から生まれた花言葉とされています。
読み方が思っていたのと違うと印象が変わるのが面白いなと、そんなことを思いつつ、ふと思い出したことがありました。
聖書に出てくる人物の名前は日本語読みと英語読みとでは随分と違うのですよね。
ダビデはディヴィット、ペテロはピーター、ミカエルはマイケルなどのように、読み方？言い方？名前の訳？が違って、英語圏で聖書のお話を聞いていたときは誰のことを話しているのかわからない時が多々ありました。
しかも英語読みでは、同じ名を持つ方や思いつくキャラクターが、まぁたくさんおられること！耳に慣れてた名前に。聖書の人物と同じ名前なんだ！と勝手に親しみを覚えたりしていました
例えば
ペテロ=Peter(ピーター・ペーター) アルプスの少女ハイジに「ぺーター」いましたね
ルカ＝Luke(ルーク) スターウォーズの主人公「ルーク」同じ名前です
マタイ＝Matthew(マシュー) 赤毛のアンの「マシュー」
マルコ=Mark(マーク)、よくある名前ですよね
パウロ＝Paul(ポール)、クロワッサンのおいしいパン屋さんと同じ名前！
など
一番衝撃的だったのは
ヨハネ＝John(ジョン）
※ヨハネによる福音書の見出しは「John」なのです。
でも私にとってジョンは親しみのある名前で、
その昔、東さん家にいたおとなしくて、とても利口な犬の名前が「ジョン」だったから😊
百日紅からは話がそれてしまいましたが、英語圏には聖書にある名前が根付いているのだなと感じますし、日本にも英語読みで実はとうに耳慣れた名前になっていることに気づきます。
ふと幼い頃ジョンと遊んだことを思い出し、
東さん家には「ヨハネさんがいたのだな～」なんて言い方を変えてつぶやいてみました😍
「鹿の子ゆり」学名のLilium speciosum（スペキオスム）は、なんだかハリーポッターの魔法呪文のようなサウンドですが、「美しい」と言う意味で、
夏の強い日差し澄んだ青空の下、教会の「鹿の子ゆり」は本当に美しく咲いていました。
花に紅色の「鹿の子絞りみたいな模様」が入る所から「かのこゆり」の名前が来ています。
鹿の子柄は、子鹿の背中の白い斑点をデザイン化した縁起の良い伝統的かつ稀有な和柄の一つで、絞りという技法で染められた布は可愛らしさと高級感を併せ持ち、着物だけではなく長襦袢、帯揚げにも用いられています。
鹿の子ゆりは「荘厳」「慈悲深い」「上品」などの３種類の花言葉を持ちます。
そしてその球根は食用にもなりますが、薬用としても、滋養強壮、利尿、咳止め、解熱、消炎の効能があると言われています。
美しくもあり薬効もある。その花言葉通りですね。
鹿といえば。。詩編42編の
「涸れた谷に鹿が水を求めるように 神よ、わたしの魂はあなたを求める。」
という聖書の個所があります。
讃美歌にもなっていて。美しいメロディだけれど、とても力強い、日本語でも英語でもたくさん賛美した歌です！教会学校では、小学生は子供讃美歌がメインで賛美していますが、中高科は新旧問わないゴスペルを賛美しているので、この歌もまた皆で歌えたらいいなーと
鹿の柄を持つユリを見て、思わず口ずさみました。
as the deer...～♪
連日の猛暑に梅雨明けしたのか、と思っていましたが、まだでした。京都は今祇園祭真っただ中で、街中はとっても賑やかです
祇園まつり、夕方に歩行者天国になった四条通にたどり着いたとたん、雷を伴った夕立に見舞われて梅雨が明け、雨のおかげでやや涼しくなった宵山の夜を楽しんだ。。町のいたるところで祇園ばやしのコンコンチキチを聞くたび、ほぼ毎年そんな風に梅雨明けを過ごしていたことを懐かしく思い出します。
オニユリ（鬼百合）は、夏にオレンジの花を咲かせる原種のユリで、その花言葉は「賢者」「愉快」「華麗」「陽気」だそうです。
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お節や茶わん蒸しに入ってる「ゆり根」の花はこの「鬼百合」だったんだー！
花と見た目のギャップがありますね！！
オニユリ（鬼百合）のもう一つの特徴的と言えば、珠芽（むかご）ができること。珠芽（むかご）は、葉の上にひとつずつでき、これをまくと3～4年で開花するとの事、という事は…この珠芽(むかご)が「ゆり根」に育つと言う事ですね！
(むかご)分けてもらえるかな～、花より団子…食いしん坊が発動です😁。
ところで鬼百合の花の花粉に困ったことはありませんか？
花はとっても目立つし、注意していたはずなのに なぜか、気が付かないうちに花粉がお洋服についていたりするんです！
「あっついてる！」
とっさにこすったり水で洗ったりしてしまいそうですが。。かえって落ちなくなってしまいますので、気を付けてくださいね！
そのついた部分は、ガムテープやセロハンテープでペタペタ花粉を移しとったり、ついたところを内側からデコピンするようにはじくとだいぶ取れますよ。何かの時には試してください👍
学名の「Agapanthus（アガパンサス）」は、ギリシャ語で愛を意味する「agape（アガペー)」と花を意味する「anthos（アンサス）」が語源となり、愛らしい花の美しさからこの名前が付けられています。学名が愛の花を意味するため、花言葉も「恋の訪れ」や「愛の訪れ」という恋愛に関する言葉がつけられています。
ここにいつも咲いていたよね。って場所に写真を撮りに行ったけど花はなく。。 あれ？と、うろうろ。。幼稚園入り口近くの紅梅の近くと。その枝会館星組入り口、スロープ降りたところ、細い茎を支えられて力強く咲いていました。たった一輪でもなんて華やかなのでしょう！
星組さん子供たちの目線はるか上に花咲いていて、昼間に魅せられる打ち上げ花火といったところでしょうか。。
コロナ禍にはなかなか見に行ったり楽しむことができなかった花火ですが、今年京都府下では花火大会が１０件予定されています。お隣の滋賀県琵琶湖の花火大会はここから見えはしませんが、打ち上げの音はよく聞こえてきます。
以前は毎年のように見ていた花火。空気の振動をびりびり感じる音の響きと暗闇を裂き天が開かれたような明るさ、降り注ぐように落ちてくる花びらのような火。。。
日曜日、教会学校では「バプテスマを受けるイエス様」のお話でした。
バプテスマを受けたとき。天が開け、イエス様のもとに聖霊が下り、天からの声が響きました。なんだか花火の時の感動と似てるな～なんて考えてしまいました。
そしてこの先花火を見るときには、このことを思い返すのでしょうね。
「これは私の愛する子。私はこれを喜ぶ」マタイ3:17
※ミロのビーナスがルーヴルを出て海外に渡ったのは、1964年の日本行きのただ一度だけだといわれています。国立西洋美術館と、京都市美術館のみ巡回したとの事です。
